[ حتد ] في حديث الصادق ( عليه السلام ) في وصف النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « في دَوْمة الكَرَم مَحْتِده » ( 1 ) . المَحْتِدُ : الأصلُ والطبع ( 2 ) يقال : هو كريم المحتد ، وهو في مَحْتِد صدق ، وقومٌ كرام المحاتِدِ ( 3 ) . [ حتف ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن موت الإنسان ونهايته : « ونَظَرتْ إليه الحُتُوف مِنْ كَثَب » ( 4 ) . الحُتُوف : قضاء الموت . ويدلّ عليه قول الأسود : إنّ المنيّة والحُتُوف كلاهما * يَهْوِي المَخارِمَ يَرْقُبان سوادي ( 5 ) ولايُبنى منه فعل ، يقال : مات حتف أنفه ، إذا مات من غير ضَرْب ، ولا قتل ، ولا حَرَق ، ولا غرق ( 6 ) . ومنه المثل « إن الجبان حَتْفُه من فوقه » ( 7 ) . وجاءت موعظة عليّ ( عليه السلام ) لمن فرَّ من الموت بقوله : « أنفُسُنا نَصْب الحُتُوفِ » ( 8 ) كأنّه يُعرّض بمن يفرّ من الجهاد ونزال العدو . [ حثل ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فلتكُن الدنيا في أعيُنِكُم أصْغَر مِنْ حُثَالَةِ القَرَظِ ، وقُرَاضَةِ الجَلَم » ( 9 ) . حُثالة القَرَظ : نُفَايته . والحُثالة والحُثال : الرديء من كلِّ شيء . وقيل : هو القُشارة من التمر والشعير والأرزّ وما أشبهها ( 1 ) . والقَرَظ : شجر عظام لها سوق غِلاظ أمثال شجر الجوز ، وورقه أصغر من ورق التفّاح ، وله حَبٌّ يوضع في الموازين ، وهو ينبت في القيعان واحدته قَرَظة ، وبها سُمّي الرجل قَرَظة وقُريْظة ( 2 ) . والقُراضة : ما سقط بالقَرض ، ومنه قُراضة الذهب . والقُراضة : فُضالة ما يقرِضُ الفأرُ من خبز أو ثوب أو غيرهما ، وكذلك قَراضات الثوب التي يقطعها الخيّاط وينفيها الجَلَم . وأصل القرض في اللغة القطْع ، والمِقراض من هذا أُخذ ( 3 ) . وجاء في حديثه ( صلى الله عليه وآله ) إلى عليّ ( عليه السلام ) : « لكن حُثالة من الناس يُعيّرون زوّار قبوركم كما

--> ( 1 ) أُصول الكافي 1 : 444 ح 17 ، وسيأتي في ( حوم ) أيضاً . ( 2 ) لسان العرب 3 : 140 ( حتد ) . ( 3 ) أساس البلاغة 1 : 152 ( حتد ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 341 من كلام له ( عليه السلام ) رقم 221 . ( 5 ) أساس البلاغة 1 : 152 ( ح ت ف ) . ( 6 ) المصباح المنير : 120 ( الحتف ) . ( 7 ) مجمع الأمثال 1 : 10 رقم 10 . ( 8 ) نهج البلاغة : 503 ضمن حكمة : 191 . وسيأتي في ( منن ) الإشارة له . ( 9 ) نهج البلاغة : 76 خطبة 32 . ( 1 ) لسان العرب 11 : 142 ( حثل ) . ( 2 ) لسان العرب 7 : 454 ( قرظ ) . ( 3 ) لسان العرب 7 : 216 ( قرض ) .